第四百零四章 误入小雷音（二十一）

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却说众菩萨罗汉离了瑶池，前往南天门外降魔。

    敖徒带著哪吒，也出了瑶池，助力降魔。

    二人勾肩搭背，慢慢悠悠的前去。

    哪吒道：「你弄的甚么古怪，怎么去打你自己？」

    敖徒笑道：「那是我的一个化身。」

    哪吒闻言，禁不住酒醒了三分，搭著敖徒的手也松了，惊道：「你斩尸了！」

    敖徒连忙摇头，他连大罗都没成，才只是一个金仙，斩甚么尸？

    所谓斩尸，说的是斩三尸法。

    对于这一法门，敖徒知之甚少。

    不过他几次突破大罗，对此也多少有一些了解和领悟。

    在敖徒的理解中，所谓的三尸并非是指尸体，而是一种大神通者自身的修行境界，分为善尸、恶尸、自我。

    「斩」也并非是指用利器斩断，而是克服、控制、驾驭等等。

    换而言之，即控制住自身的善念、克服自身的恶念，驾驭自我。

    想要完全斩去三尸，需要极高的毅力、智慧、神通、力量，非常人所能达到，甚至一般来说比突破大罗境界还要艰难。

    也因此，有一种相较取巧的方法，即将三尸寄托在先天灵宝之中。

    先天灵宝是大道的衍化。

    将三尸寄托其中，相当于一种捷径，比单纯靠自身毅力斩断要容易得多，而且并没有什么明显的缺陷。

    当然，如果从纯粹的自身方面考虑，自然还是不假外物最好。

    但绝大部分人做不到靠自身斩尸，因此先天灵宝也就变得弥足珍贵。

    敖徒身上有许多件先天灵宝，用来斩去三尸完全足够了，因此他并无这方面的顾虑。

    不过敖徒现在还未突破大罗境界，距离斩三尸还有很长一段距离，况且他对这方面的理解也还不深，所以此时谈论这些都还为时过早。

    哪吒见敖徒摇头，方才稍微松了一口气。

    哪吒本来心中十分同情敖徒，以为敖徒和他同样身世凄惨，道路坎坷，又不服天命，奋力抗争，这种性格理念上的相同让哪吒很喜欢和敖徒在一起相处，二者更像是一种纯粹的挚交。

    但这种挚交情义虽好，可如果敖徒突然斩尸的

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