第150章 风水

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方面。

　　第一件，姻缘结于朱砂痣。

　　1918年冬天，在桂系当连长的有妇之夫陈济棠，遇上在部队驻地18岁的有夫之妇、茂名人莫秀英。莫秀英见比自己大10岁的“陈济棠生得‘虎背熊腰’，将来一定发达”，断定自己如果与之结合，必得“一品夫人”的贵命。

　　陈济棠也因莫秀英左肚脐旁有一拇指大小的“朱砂痣”，正好与自己的“一对其软如棉的朱砂掌”相匹配。据陈维周说，陈济棠的这副“朱砂掌”，是“大贵之相”，能主他“前途不可限量”。因此陈济棠认为，若能与莫秀英成婚，那将是天生一对，莫秀英必能“相夫旺子”，自己也定可“飞黄腾达”。于是乎他们各背原有配偶，结为夫妻。

　　也巧，此后的陈济棠果真“官运亨通”，由连长而营长、团长、旅长、师长、军长，乃至第八路总指挥、集团军总司令等，一帆风顺。而莫秀英也生育7男4女，使陈家人丁兴旺，乐也融融。为此，陈济棠对莫秀英感激不尽，好像没有莫秀英的好命水就没有自己眼前的一切；莫秀英也妻随夫贵，好不沾沾自喜，甚至不时向好友炫耀自己引为得意的脐旁朱砂痣。

　　陈济棠在周围术士的鼓动下，后来竟于海南岛海口西侧的海防要塞处，建造以“秀英”命名的炮台，既图“吉利”，也作为他对给自己带来“洪福”的莫秀英的感激和纪念。源于“秀英炮台”之名的海防要塞所在地，今称海口市“秀英区”。

　　第二件，求发迹五迁母坟。

　　把封建迷信引入政治斗争，是陈济棠迷信活动的重要特色，也是他政治生涯中最为荒唐和失误的一大败笔。他为了稳住队伍，以巩固其在南天的统治，不许有丝毫“反骨”倾向的人立足于陈家天下，规定凡军校招生，或选拔官员，都必须经过陈维周等术士的“相面”大关。如果术士断定某某有“反骨”之气，那么其他条件一概不计，立即予以淘汰。

　　如果说术士是陈济棠选拔人员的第一考官，那么堪舆风水说就是陈济棠用来论证自己能否发迹的重要根据。陈济棠按照其兄陈维周的阴阳胡诌，先在1932年将其父亲陈金益的骸骨迁葬于防城那良圩附近的稔猛山；1935年又将其祖父陈坪信的遗骨从望兴迁葬于滩散古森垌那巴村对面的小尖锋岭。

　　最具戏剧性的，是陈济棠对其母亲遗骨的五次转移、迁葬。

　　茶老板说，当时在一个著名的叫术士翁半玄，到我们这个地方

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